先后天八卦的妙用——奇门与先后天八卦

发布日期:2019-09-09 00:43   来源:未知   阅读:

  八卦分为先天八卦和后天八卦,先天八卦图称称为伏羲八卦图,后天八卦图又被称为文王八卦图,因为先天八卦图描述大自然的基本概念,更趋向自然界初步形成的情况,在《周易·说卦传》中“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。”而后天八卦描述的是自然界成型后气场,更趋向与人类的实际生活。在奇门遁甲中利用的八卦指后天八卦,同时兼用先天的八卦数。

  奇门遁甲的所有元素都活动在一个空间内,这个空间就是九宫八卦,所谓九宫指乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。

  上表即称为九宫格,《烟波钓叟赋》云:“先须掌上排九宫,纵横十五在其中”。上述九宫:坎一宫,坤二宫,震三宫,巽四宫,中五宫,乾六宫,兑七宫,艮八宫,离九宫,共计九宫,不管是横,是竖,是斜,三个数字加起来都是十五

  九宫格的顺序可以通过以下诀窍来记忆:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫

  八卦即是上面表格中标示出来的八个卦,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,此八卦按后天八卦方位排列,所以奇门遁甲的地盘是后天八卦方位

  九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动的。

  奇门遁甲先天八卦和九宫的对应关系,奇门遁甲的排盘,是通过奇门九宫格来实现的,奇门遁甲与九宫的对应关系,是奇门遁甲的基础,是奇门遁甲的灵魂。

  乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生 离(火),离(火)生坤、艮(土), 坤、艮(土)生乾、兑(金)。

  乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮 (土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

  在《周易》《说卦传》中孔子讲:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是后天八卦图的绘画基础。

  帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。

  (1)万物出乎震。震,东方也。齐乎巽。巽,东南也。齐也者,言万物之挈齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。

  (5)坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰:劳乎坎。(6)艮,东北之卦也,万物之所成终,而所成始也。故曰:成言乎艮。(7) 【注释】(1)帝:帝王、君主,天、天帝,本处指主宰万物的“天”。出:本义是长出,引申为出去、出来、出生、生育、生长、产生、显露、出现、来到。齐:整齐、平齐,达到平齐。役:服役、役使,劳役,服劳役的人。说:同悦。战:作战、战斗、争战,争胜负、比高低。劳:劳动、辛劳,使受辛苦,慰劳、犒劳。成言:已经形成的完整理论、论断。

  (2)挈:带领,用手提着,携带,用刀刻。挈齐:在某某率领下达到整齐。南面:面朝面。听:聆听、听取、治理、决断、听政。

  (7)成:完成、成就,成果。终:终点、终了、终结,结束。始:开始、初始、过去,谋划、滋生。

  【译文】天帝出于震,平齐于巽,相见于离,役使于坤,喜悦之说在于兑,交战于乾,形成之说在于艮。

  万物出于震,震,属于东方;齐于巽,巽属于东南,所谓齐,说是的万物在天道的领导下平齐。

  离,是光明,万物都与之相见,是属于南方的卦,古代的圣帝面朝南而听天下之政,朝向光明而为政治,大盖就是取此卦的道理。

  坤,即大地,万物都由此而得到养育,所以说:‘致役乎坤。’兑,是正秋,是万物所喜悦的,

  所以说:‘悦言乎兑。’交战于乾,乾是属于西北方的卦,说的是阴阳相互迫近、交互作用。

  坎,指的是水,是属于正北方的卦,是慰劳的卦象,是万物所归向的,所以说:‘慰劳于坎。’

  艮,是属于东北方的卦,是万物形成终点之所,而且是其形成新的开始之所,所以说:‘成言乎艮。’

  1、(1)帝:帝王、君主,天、天帝,本处指主宰万物的“天”。关于这个“帝”是个什么东东,各有各的说法,你说是帝王、君主,天、天帝也行,不过就周易是本古代天文学的书来看,这个帝应该是帝乙,就是那个北极星,北极转动北斗,北斗指向决定八方时气荣衰。

  2、“兑,正秋也,万物之所说也,故曰:说言乎兑。”这里说“说”通“悦”,俺认为不通,这里说应同”脱”, 树叶脱落了,兑也是缺的意思。

  伤门对应“出”,杜门对应“齐”,景门对应“相见”,死门对应“致役“,惊门对应“说”,开门对应“战”,休门对应“劳”,生门对应“成”。返回搜狐,查看更多六开彩现场直播